El blog de Juan Gabriel Barranco Delgado

  Con lo dicho, creemos que queda claro que la ermita de la Casería Gómez fue construida por la familia Gómez-Castaño en tiempos del obispo don Benito Marín, y el seguir creyendo en fabulas es un error, pues caso de que hubiese habido algún oratorio en tiempos lejanos estaría registrado, tal como lo están las dieciséis ermitas que hubo en nuestro término en el libro: Catálogo de los Obispos de las Iglesias Catedrales de Jaén y Anales Eclesiásticos de este Obispado, escrito por el historiador Martín de Ximena Jurado en el año 1652. Pero como en este mundo todo tiene su fin, veamos lo que pasó con dicha ermita. Ya hemos dicho que el canónigo don Pedro Castaño dejó escritas una completísima serie de normas y ordenanzas para que el oratorio se mantuviera en perfecto estado de conservación para la perpetuidad, pero el caso es que cuando en 1836 derogaron los mayorazgos, vínculos y señoríos y dejó de heredar todo el primogénito para ser repartido entre todos los hijos habidos en el matri...

Antes de salir del barrio sanmillanero, quiero dar a conocer en este medio el interesante trabajo de investigación que he publicado este año en la revista de la Cofradía de la Soledad “Ya es Nuestra”: Es un hecho que, en cualquier lugar, las cofradías son y han sido extraordinariamente celosas en cuanto a la exigencia de que se tuviera en cuenta su antigüedad, traducida en algunas ciudades a derechos como el lugar a ocupar en el orden procesional, entre otros. Es por ello que, para algunos cofrades, el peso que da a una cofradía haberse fundado antes que las otras puede llevarlos a cometer errores a la hora de datar la antigüedad de la misma. Este fue el caso de una leyenda surgida hace unos años que vinculaba el origen de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y María Magdalena con una talla de la Virgen del mismo nombre, ubicada en una supuesta ermita visigoda, situada en el paraje de la Cruz de Herrera. La Cruz de Herrera Sin embargo, de lo que hay constancia es de que en el l...

Ya en la acera de enfrente en una casa muy pequeña vivía una señora que era cubana con su hija, su yerno y dos nietas muy guapas llamadas Consuelo y Manoli. Estos se trasladaron a Córdoba. Más arriba vivía Encarna, madre de Adolfo el electricista y su hermanos Juanita, que era enfermera, y Diego. En esa misma casa estaba la tienda de “el Gafas” hasta que se trasladó a la acera de enfrente. Siguiendo para arriba estaba Magdalena, que le decían “la Pintora”, porque su marido era de ese oficio. A continuación Juana Muro Gómez con sus hijos Simón, José, María y Juan más una vecina llamada Javiera. De la otra casa no recuerdo quien vivía. El siguiente edificio es el más ostentoso de la calle, pues tiene un dintel con dos cartelas apergaminadas que, por su belleza, denotan ser obra de un hábil maestro de cantería. En una de ellas encontramos una mano portando una cruz y en la otra las llaves de San Pedro sujetadas por otra mano. En esta casa vivía José Atienza Muñoz su esposa Carmen de la Bl...

  Puesto que ya son varias las publicaciones en las que se dice que la capilla del Arco de la Cuesta del Losal es la de la Virgen de la Soledad, yo voy a dejar claro que el documento que habla de la fundación de ese oratorio nada dice de la advocación de la imagen que se puso allá. Y si los que así piensan se basan en la imagen del lienzo que hay allí desde fin de la guerra civil, les tengo que aclarar que la advocación de la Virgen allí representada, no es la de la Soledad, sino la del Rosario. Y aprovechando la aclaración, paso contar todo lo que de ese pío lugar conozco. Los datos más antiguos que se conservan de este oratorio nos los da a conocer Ginés Torres Navarrete en su “Historia de Úbeda en sus documentos” tomo VI página 119. Este historiador dice que en el Libro de Acuerdos del Ayuntamiento correspondiente a 1668-1671, en la reunión del Cabildo de 13 de Septiembre de 1670 acordaron lo que sigue: “La Ciudad dijo que por parte de los vecinos de la calle del Losal se ha pe...

  En bastantes casas sacaban a la puerta una mesa y en ella ponían tarros, orzas o lebrillos, tapadas con un mantel, en donde tenían alcaciles cocidos, ponche, cuerva o limonada. Bebidas estas con la que se refrescaban los vecinos e invitaban a sus visitantes. También ponían habas verdes y ochios, hechos en la panadería de Paquita Bellón, que estaba en el rincón de la plaza, y que vendía su hijo Mateo en su tienda de comestibles, sita en la misma plaza esquina a la calle Valencia. Éste establecimiento tenía encima de su puerta un azulejo de las hermanas alfareras Santa Justa y Rufina, patronas del gremio. Para los que no tenían familiares que les invitaran, podían matar el gusanillo del hambre comprando algo en los establecimientos del barrio, que en aquellas fechas eran los siguientes: En lo bajo de la Cuesta de la Merced estaba la tienda de comestibles de Antonio Gómez Navidad “el Gafas”. En la Plaza de los Olleros, número 8, había una taberna regentada por Juanico “el del Helado...

También recuerdo de mi infancia que en esta iglesia el mes de María, los chiquillos que no teníamos flores en casa, íbamos al campo a por ellas. Allí cogíamos varitas de San José y otras flores menos duraderas y las llevábamos a la Virgen, después había un acto religioso y seguidamente se procesionaba en andas una virgen a la que acompañábamos rezando y cantando el Santa María y otras canciones, hasta dejarla en casa de algún enfermo del barrio, donde permanecía hasta otro día, que íbamos a por ella muy temprano y con el mismo ritual se devolvía al templo. Esto se hacía creo todos los años durante una semana. Y si no me falla la memoria lo mismo creo que se hizo cuando se trajo a la iglesia la Virgen de Fátima. Otro acto al que asistí fue cuando vinieron los padres predicadores con la Santa Misión, estos estuvieron durante una semana predicando por las tardes en las iglesias de la ciudad. En ésta de San Millán, para convocar a los feligreses, pusieron altavoces en la Plaza de los Olle...

Publico en tres partes un artículo que escribí para la revista Ya Es Nuestra sobre recuerdos del día de la Ascensión. Atendiendo a la petición que me ha hecho mi buen amigo el competente abogado Pepe Molina, de que aporte algún artículo para esta revista, trataré de complacerle hilvanando los recuerdos que vengan a mi memoria de esta bella imagen y de la iglesia que la acoge. Empezaré por decir que aunque ni yo ni nadie de mi familia hemos pertenecido nunca a una cofradía, reconozco que desde niño me ha gustado presenciar los desfiles procesionales, y como antes decíamos, los atajaba por los callejones para verlos de nuevo en otra calle ,o sea, los actos religiosos me han servido de distracción. También me gustaba visitar yo solo las iglesias y allí me recreaba admirando tanto la estructura del templo como los retablos y las imágenes. Pero la iglesia que más frecuentaba era la de San Millán, no porque me llamara la atención su arquitectura, pues ya sabemos todos que hasta hace pocos añ...

La Cofradía de la Virgen de la Soledad sabemos que tiene su origen en el año 1554, pero lo que no sabemos es desde cuándo se saca a esta imagen en procesión el día de la Ascensión. Se dice que es desde tiempo inmemorial y que la fiesta y procesión de la Ascensión fue originada por el numeroso gremio de los alfareros que antes había, y aunque ningún historiador hace mención a esta fiesta, el caso es que es muy posible que así sea. Más tarde, cuando el gremio de alfareros decayó, fue la cofradía la que siguió con esta tradición que aún perdura. Yo tampoco voy a dar una respuesta exacta a ello, pero si voy a presentar unas fotos que se conservan de esta procesión, que vienen en el libro artesanal, de corta tirada, que confeccionó el fotógrafo Felipe Romero Molina en el año 1984. Como veréis en la primera foto, que es de un año que desconozco, el público va en masa y de punta en blanco, acompañando a la Virgen de la Soledad. Las otras fotos son de la década 1970, en ellas el público que s...